Ermita de San Lorenzo

Micieces de Ojeda se encuentra a unos 17 km al noreste de Herrera de Pisuerga. La ermita de San Lorenzo, una de las dos que posee Micieces, se encuentra situada a poco menos de un kilómetro al noroeste de la población por un camino carretero.
Mixeces o Mexeces es el nombre usado durante los siglos medievales y así aparece consignado a mediados del siglo XIV. En 1203 Alfonso VIII donaba a Fernando de Robredillo una heredad y prados en Micieces, entre Villavega y Payo. En 1228 un tal Gonzalo González y Sancha vendían su propiedad en Micieces de Ojeda a San Andrés de Arroyo. Según el Libro Becerro de las Behetrías el lugar pertenecía a los monasterios de Arroyo y Cozuelos. La eglesia de Sant Llórente, actual ermita de San Lorenzo, formaba parte del arciprestazgo de la Ojeda, dependiente del arcedianato de Carrión.
La ermita, de planta rectangular, es una sencilla construcción de mampostería y sillarejo reforzada con sillares en las esquinas. Los muros se rematan con una cornisa de filete y caveto sostenida por canecillos curvos, dando paso así al tejado de doble vertiente. Los únicos vanos que posee se encuentran en el muro sur: una pequeña ventana y la portada. Esta última se abre en arco de medio punto ligeramente retraído con respecto al muro utilizando sillería para su realización. La puerta posee arquivolta decorada con medias bolas muy planas y dos filas de rombos en chaflán. El cimacio también está decorado con medias bolas imitando gajos. El interior se encuentra totalmente reformado. La capilla mayor es más estrecha y baja que el resto de la nave, aunque no se acusa al exterior, se cubre con una bóveda de cañón que enlaza directamente con los muros sin señalar la línea de imposta, realizada con sillares muy bien dispuestos. La nave está revocada y se cubre con una armadura de madera de par e hilera.
La simplicidad de su planta, la pobreza de los materiales empleados y la sencillez decorativa dificultan la datación. Parece una construcción de fines del siglo XIII o inicios del XIV que quizá reaprovechara la puerta románica procedente de otra edificación.

(Románico Digital = Texto: MDFY - Fotos: JI.AO)

Iglesia de la Asunción - Sotobañado

A este pueblo puede irse saliendo de Herrera de Pisuerga por la carretera que va a Saldaña. Sin coger ninguna desviación se llega a él a eso de unos 9 kilómetros.

En la iglesia de la Asunción, en el muro del Evangelio hay una pila bautismal románica de 111 cms de diámetro por 93 de altura. Casi sin decoración, sólo el borde lleva flores de cuatro pétalos, taqueado jaqués y bolas. Se apoya sobre basamento cilíndrico poco alto.

 

 

 

Parrroquia de Santa Cruz - Santa Cruz de Boedo

Salir de Herrera de Pisuerga hasta Calahorra de Boedo, y de aquí tomar la carretera local, a la Izquierda, que va a Osorno, a unos 5 kilómetros y medio, ramal a la Izquierda que lleva a Santa Cruz.
Su pila bautismal está en la parroquia de la Santa Cruz y lleva en la copa gallones en relieve por fuera y cóncavos por dentro. Como decoración, simples círculos encadenados sobre los gallones. Mide 125 cms de diámetro por 72 de altura. Se asienta sobre basamento circular. Románica, con incierta cronología.

 

(Románico en Palencia - Miguel Angel García Guinea)

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Iglesia de la Asunción - Villabermudo

Este pueblo, muy cerca de Herrera de Pisuerga (a unos tres kilómetros), al noroeste, y en la carretera comarcal 627 que siguiendo la cuenca del Burejo, llega a Cervera, atravesando la Ojeda, tiene iglesia dedicada a la Asunción que conserva mucho de su planta primitiva románica, aunque se abrió el muro del norte para añadir una nueva nave, en tiempos algo más avanzados. De la fachada sur ha desaparecido la portada románica pero queda una bella ventana de arco de medio punto de boceles y medias cañas que apoyan sobre cimacio de billetes y éste sobre un capitel a cada lado, con un hombrecillo sentado entre leones y delfines que parecen de una iconología bastante tardía quizás, como en Puebla de San Vicente los monos acurrucados, fechables e n los primeros años del siglo XII, de acuerdo con una influencia de la imaginería de Frómista. El ábside tiene un refuerzo de dos columnas que le dividen en tres calles y suben hasta la cornisa sujetando ésta por medio de canecillos.
Gran parte de este ábside se halla oculto por construcciones posteriores. Se conservan gran número de canecillos: antropomorfos, cabezas de bichos, rollos verticales con rostros o manos en el extremo, saltimbanquis, etc.
En el interior, el arco triunfal, sobre altas columnas, se dobla un poco en herradura. Los capiteles son muy toscos y también de aspecto antiguo: Daniel entre los leones, y gran monstruo con las fauces abiertas y dos piñas. En la nave añadida al Poniente, puerta cegada con arquivoltas parecidas a la ventana y posiblemente capiteles ocultos. Quizás fuese la puerta primitiva del sur trasladada al añadido posterior.

Iglesia de San Martín de Tours - Villaeles de Valdavia

Se encuentra Villaeles en La Valdavia, uno de los valles subsidiarios del Pisuerga por su margen derecha, en la carretera local que une Herrera de Pisuerga y Saldaña, 15 km a levante de esta última localidad. El núcleo urbano se sitúa sobre terreno llano, de vega, de tradicionales recursos agrarios, con su iglesia ubicada entre el caserío, presidiendo la pequeña plaza.
Históricamente figura Villaeles entre las diversas heredades de La Valdavia que en el año 1132 entregan los hijos de don Munio. conde de Saldaña, al monasterio de San Pelayo de Arenillas, situado 2 km al norte de aquella localidad. Casi un siglo después, en el Inventario de las propiedades y rentas del monasterio de San Zoilo de Carrión, llevado a cabo por orden del prior Pedro y fechado en febrero de 1213, esta casa benedictina poseía en este lugar, según el Libro Becerro de las Behetrías pertenecía a Juan Rodríguez de Cisneros y a don Nuño, señor de Vizcaya, a quienes sus vecinos pagaban en moneda y en especie.

Iglesia de San Martín de Tours
Estamos ante un templo edificado en su conjunto durante los siglos XVII y XVIII, con inscripciones que así lo refrendan, sin que nada subsista de una hipotética obra medieval. No obstante, entre los mampuestos que forman los muros de la capilla de San Antonio, edificada en 1778 y adosada al muro meridional, se localizan algunos restos pertenecientes a época románica. Se trata de algún sillar con arista en bocel y varias dovelas, también de aristas aboceladas, y sobre lodo dos elementos escultóricos que se alojan en sendas esquinas. Como todas las piezas atribuibles a aquella época eslán trabajadas en fina caliza blanca. Uno de ellos es una cabeza humana, tallada en el ángulo de un sillar, muy simplificada y cuyo cuello da la impresión de formar el arranque de una columnilla. La otra pieza, también en un sillar a dos caras, representa sendos grifos o dragones rampantes y afrontados.
Nos encontramos ante elementos muy tardíos dentro del románico, posiblemente pertenecientes ya a una cronología del siglo XIII, incluso avanzado, a juzgar por las marcas del instrumento de trabajo en alguna de las piezas, que plantean además la duda de su procedencia. Quizá por el hecho de que sólo aparezcan en esta parle del actual edificio, precisamente la de construcción más reciente, no haya que pensar tanto en su ubicación primitiva en la misma iglesia sino que provengan de otro templo, tal vez una ermita cuyas piedras fueron utilizadas como material por quienes a fines del XVIII erigieron la capilla, circunstancia que sin embargo resulta de muy difícil comprobación.

(Datos de "Románico palentino")

Parroquia de San Juan - Olea de Boedo

Coger la carretera de Herrera de Pisuerga a Saldaña. Llegar, después de unos 11 kilómetros a Sotobañado-Priorato. Tomar aquí desviación a la derecha, seguir dos kilómetros y, de nuevo otro ramal a la derecha, que lleva a Olea de Boedo.
Pila bautismal en la parroquia de San Juan. Está colocada a los pies de la iglesia en el muro del Evangelio. Tamaño medio (109 cm diá­metro y 85 de altura), troncocónica con basa alta cilíndrica. Como única decora­ción en la copa secuencia de pequeños arcos. No hay iconografía. Cronología insegura.

Iglesia de la Asunción - La Vid de Ojeda

Salir de Herrera de Pisuerga por la comarcal 627, recorrer 11 kilómetros aproximadamente. Se llega a un cruce, torcer por la local de la izquierda, e inmediatamente, a la derecha, La Vid de Ojeda.

Iglesia de la Asunción. Debajo del coro. Con muy mala conservación, su copa lleva decoración de florones, cruces y estre­llas. Mide 112 cms de diámetro y 93 de altura.

(Románico en Palencia - Prof. García Guinea)

Iglesia de San Cristóbal - Arenillas de Nuño Pérez

Desde Herrera de Pisuerga, por la carretera local que por Calahorra de Boedo va a Villameriel, hay que llegar hasta el pueblo - y cruce - de Villanuño de Valdavia. En este cruce tomar la carretera provincial a la derecha, y a un quilómetro aproximadamente está Arenillas de Nuño Pérez.

En su iglesia de San Cristóbal, y debajo del coro, está la pila bautismal. Mide 129 cm de diámetro por 88 de altura. Es troncocónica y tiene como únicos temas a dos grandes leones rampantes que se enfrentan abrazados en combate y la consabida lucha del caballero contra el dragón, esta vez clavándole un gran puñal o espada en el cuello. Cronología muy posible de finales del XII, comienzos del XIII.

(Románico en Palencia - Prof. García Guinea)

Iglesia de Santo Tirso - Cembrero

A unos once kilómetros de Herrera de Pisuerga, al oeste. Hay que tomar la carretera que desde Herrera va a Villameriel. A unos nueve kilómetros de Herrera tomar un ramal a la derecha que, después de otros tres kilómetros nos pone en Cembrero.

Sobre lo alto de una pequeña loma, dominando el pueblo, está la iglesia parroquial de Santo Tirso. Conserva portada sencilla, de medio punto que parece apuntar ya algo en el guardapolvos. Las arquivoltas son de medias cañas y baquetones alternantes y sin otra decoración. A cada lado hay tres columnas monolíticas cuyos capiteles parecen de palma que se dobla en los ángulos, con recuerdos de San Andrés de Arroyo. Su cronología estaría en la primera mitad del XIII.

En el interior sólo existe de románico la pila bautismal, sumamente escueta de tamaño mediano (85 cms de diámetro y 70 de altura). Troncocónica, con buena basa - en la misma pieza - de dos toros y bolas esquinadas. Como decoración lleva sólo, en el frente de la copa, un alto rectángulo excavado y de borde superior de aspecto de sierra que encierra una figura de personaje, femenina o sacerdotal, con traje hasta los pies, que parece llevar algo entre sus manos apretándolo contra el pecho. El plegado es de líneas paralelas verticales que recuerdan en algo al de los apóstoles de la pila de Moarves. Cronología difícil, pero intuitivamente tendiendo al cambio de siglo (XII-XIII).

(Románico en Palencia - Prof. García Guinea)

San Quirce de Río Pisuerga

Entrar en Alar del Rey, pasar el pueblo y al final, a la derecha, sale una carretera que va a San Quirce.

Fue iglesia románica de transición muy próxima a Alar del Rey transformada después, en el siglo XVII , en un templo de grandes proporciones y de una sola nave.

Conserva un muro románico-gótico en el sur, de buena sillería. Los bajos de la potente torre prismática posterior se ve fueron el hastial de la más vieja fábrica románica de transición.

Lo mejor es la gran puerta románica, también protogótica, con siete
columnas a cada lado, colocados sus fustes en tresbolillo al modo que se ve en la puerta de Mave. Lleva cinco arquivoltas de baquetones y medias cañas, todas apuntadas y sin decoración.

L o s capiteles de la izquierda (seis) llevan las siguientes decoraciones. El 1,2 y 3 tallan vastagos vegetales calados entre los que aparecen dragones afrontados. El cuarto es un centauro y un ciervo. El quinto de crochet, y el sexto, de la jamba, la incredulidad de Santo Tomás, tema sólo visto en un capitel de Aguilar de Campoo.

L o s de la derecha, comienzan con el de la jamba con los apóstoles San Pedro y San Pablo. El siguiente es de crochet; el tercero con las Vírgenes prudentes. El cuarto y quinto también de crochet. El sexto, de arpías afrontadas.

Los cimacios son vegetales naciendo de carátulas en las esquinas. Las
basas tienen toro inferior de tipo neumático, con lengüetas, escocia y toro superior en bocel fino. Todo ello sobre banco de piedra alto.
Existen algunas marcas de cantero.

En su interior, hay pila bautismal gallonada exteriormente, con decoración central de sogueado que inscribe círculos. Románica, sin cronología segura.

(Románico en Palencia - Prof. García Guinea)

Iglesia de San Nicolás - Sotillo de Boedo

La iglesia, dedicada a San Nicolás, conserva toda la fachada sur y se sitúa a finales del siglo XII o principios del XIII.


La portada es de arco de medio punto y lo forman cuatro arquivoltas románicas que conviven con capiteles claramente de inspiración gótica. Junto a esta puerta hay una ventana también románica y de arco de medio punto. La forman una arquivolta adornada con nido de abeja y rodeada por bolas. Los cimacios y los capiteles están adornados con motivos vegetales y las columnas decoradas con ajedrezado y las basas correspondientes. El vano interior está rodeado de una moldura sogueada y por encima hay una serie de canecillos que representan personajes y animales.


En el interior se conserva una pila bautismal con adornos geométricos: rombos en la copa y ajedrezado en la basa. Los rombos inscriben flores de cuatro pétalos. La cronología de esta copa se sitúa en el siglo XII.

Iglesia de San Andrés - Revilla de Collazos

La iglesia parroquial de Revilla está dedicada a San Andrés. Ha sufrido numerosas modificaciones pero conserva intacto el ábside con su arco triunfal y el presbiterio. En el ábside se contempla una sola de las de las tres ventanas de la traza original.


La pieza más notable de esta iglesia es una columna que seguramente procede de una de las ventanas cegadas en el ábside y que en la actualidad sirve de atril. En el fuste lleva tallada la imagen de un personaje que se supone sea el Rey David tocando la vihuela. El trabajo denota a alguno de los canteros que trabajaron en Aguilar.


También dignos de mención son los capiteles del arco triunfal preparados para columnas de doble fuste. El capitel de la izquierda representa a San Andrés con la cruz en aspa según unos o la Ascensión de Alejandro según otros. El de la derecha representa un torneo entre caballeros y la dama que media entre ellos.


La ventana que ha subsistido en el ábside es de medio punto. Tiene una espléndida cenefa con adornos vegetales que se apoya en sendos capiteles adornados de la misma manera. Uno de ellos queda oculto por el tejado de adosado.


Digna de mención es la pila bautismal adornada con un sogueado en el borde de la copa y un basamento con la cabeza de tres animales feroces, posiblemente leones.

Iglesia de la Natividad - Páramo de Boedo

En su iglesia de la Natividad sólo se conserva el ábside con su traza primitiva.

Horizontalmente está dividido por una cenefa semejante a la de Collazos. Sobre ella descansan las tres ventanas también parecidas a las de Collazos. Los cimacios, los capiteles y las arquivoltas están destrozados y apenas se aprecian los motivos.

La parte superior del ábside es un añadido posterior.

Iglesia de Collazos - Collazos de Boedo

Sólo quedan la portada y el ábside. La portada tiene arco apuntado formado por cuatro arquivoltas compuestas de baquetones y medias cañas con un guardapolvo con puntas de diamante. Los capiteles correspondientes están decorados con motivos vegetales bastante deteriorados.


El ábside presenta tres ventanas abocinadas de medio punto. Las tres están decoradas con temas geométricos y vegetales. Descansan sobre una imposta ajedrezada que recorre horizontalmente todo el ábside.

Parroquia de San Lorenzo - Zorita del Páramo

La iglesia parroquial del pueblo está dedicada a San Lorenzo y fue declarada Monumento Histórico Artístico el 20 de Enero de 1966.

Tiene una sola nave con crucero y rematada por un ábside de tambor que se prolonga con las laterales rectos del presbiterio. Exteriormente el ábside está dividido en dos cuerpos por una larga imposta que lo divide en dos cuerpos. En el cuerpo superior hay tres ventanales de medio punto: una en cada lado del presbiterio y otro en el centro del ábside. Coronando el ábside hay una interesante colección de canecillos con cabezas humanas y animales, hojas de acanto y guerreros que luchan con fieras. Todo dentro del estilo de Moarves. 

Un atrio plateresco desfigura el muro oeste y protege un apostolado situado sobre la puerta y los laterales. Hay otra portada de arco ligeramente apuntado en el hastial oeste del templo. Tiene ocho arquivoltas que se apoyan en igual número de capiteles a cada lado. Están maravillosamente tallados con motivos vegetales, excepto los dos exteriores del lado derecho que se adornan con grifos y arpías. Esta puerta no se usa. Sobre ella se ubica el campanario añadido con posterioridad.

Iglesia de Nª Sª de las Candelas - Calahorra de Boedo

La iglesia, dedicada a Nuestra Señora de las Candelas, no es románica pero guarda una pila bautismal de incalculable valor. Las figuras adquieren un movimiento que las aleja bastante del hieratismo propio del románico inicial destacando la talla de los ropajes. Se inscribe plenamente dentro del estilo de los maestros canteros de Carrión de los Condes.


Desarrolla el tema de las tres Marías ante el sepulcro vacío mientras un ángel les anuncia la resurrección y a sus lados duermen los soldados, tal y como narra el evangelio.
En la segunda escena, consecuencia de la resurrección, se presenta la salvación. Aparece Cristo empuñando una cruz con la que abre la puerta del Limbo para dejar salir a Adán, mientras Eva, ya libre contempla desnuda la escena . Unos demonios de grandes cuernos observan impasibles como Jesucristo les roba las almas.

Iglesia de Santa Eugenia - Dehesa de Romanos

La iglesia parroquial de Santa Eugenia se encuentra en un altozano que domina el pueblo. La planta original es de una sola nave con ábside cuadrado en la cabecera y espadaña de tres vanos a los pies. A pesar de los consabidos añadidos posteriores conserva una interesante portada de medio punto con cinco arquivoltas decoradas como sigue: la exterior con baquetones y bolas, la segunda con bolas y nido de abejas, la tercera con ajedrezado, la cuarta con motivos vegetales y la quinta, que forma el arco de entrada, sin decoración. Encima de la portada se alinea una serie de canecillos: algunos sin decoración y otros con adornos vegetales o personajes.

En el interior conviene señalar los capiteles del arco toral, uno de los cuales representa a Sansón luchando con el león y el otro con grifos enfrentados.

Iglesia de San Martín - Hijosa de Boedo

A mitad de camino entre Osorno y Herrera de Pisuerga, en la Nacional 611, nos encontramos esta población cuya iglesia parroquial, dedicada a San Martín conserva el ábside románico semicircular y la portada, también románica.

En el siglo XVIII sufrió importantes reformas que le hicieron perder su traza primitiva y se elevó la altura del ábside. Bajo el alero se conservan algunos canecillos sin decoración alguna y en el centro, entre dos columnas añadidas con posterioridad una ventana de medio punto formado por dos arquivoltas decoradas. El conjunto se apoya sobre capiteles muy desgastados. La portada tiene arco apuntado y formado por dos arquivoltas sin decoración alguna.